Merveilleux conteur, historien fécond et original, Théodore Gosselin dit G. Lenotre (1855-1935) est aujourd'hui encore considéré comme un maître par de nombreux historiens.

Formidables succès de librairie, les six volumes de Vieilles maisons, vieux papiers n'ont pas pris une ride; leur réédition permet de redécouvrir cette oeuvre magistrale.

En véritable détective de l'histoire, G. Lenotre retrouve les adresses des personnages historiques, visite les lieux, en restitue l'âme en même temps qu'il trousse un récit très documenté. De la maison de Cagliostro à la brouette de Couthon, le maître de la 'petite histoire' nous entraîne dans le tourbillon révolutionnaire.

« Il fallait collaborer avec la Dina ou mourir. Moi, je voulais vivre. »
Arrêtée en 1974 pour avoir poursuivi ses activités de militante socialiste après le coup d'État qui renversa le gouvernement de Salvador Allende, torturée, violée, menacée de représailles contre sa famille, Luz Arce est placée devant une alternative impossible.
Il s'agit de sauver sa vie en envoyant les autres en enfer. Elle choisit
de vivre et sa vie devient un enfer.
L'ancienne membre de la garde rapprochée d'Allende se voit contrainte de trahir ses anciens amis et de travailler pour la tristement célèbre Dina, la police politique de Pinochet. Si elle parvient à quitter cette organisation en 1980, il faudra plus de dix ans à Luz Arce pour trouver la force de raconter son histoire. Depuis,
ses nombreuses dépositions auprès des tribunaux ont joué un rôle
déterminant dans l'inculpation de plusieurs hauts responsables de la police chilienne.
L'intérêt de ce témoignage dépasse largement le cadre du Chili et
de son histoire. Par-delà la violence des régimes totalitaires, il révèle une face cachée de la condition humaine.

Luz Arce est née en 1948 à Santiago du Chili. Championne d'athlétisme, elle travaille comme professeur d'éducation physique
avant de rejoindre la garde rapprochée de Salvador Allende. Après
avoir quitté la Dina et témoigné devant la Commission vérité et réconciliation, elle part vivre à Vienne, où elle écrit L'Enfer. Elle est aujourd'hui de nouveau installée à Santiago.

HOW CAN COUNTRIES CONVERGE IN SPITE OF THEIR DIFFERENCES ? THIS IS A THRILLER AND AN ESSAY ABOUT EUROPE AND THE WORLD IN THE TWENTY-FIRST CENTURY, with a European woman called Maria as the central character dealing with many renowned personalities.

Several inside stories of recent European history are revealed, from the invention of a European strategy for a new kind of growth to the troubled negotiation of the current EU treaties, the establishment of new relationships with the emerging powers of China or Brazil, the reform of global governance in the face of climate change and the financial crisis, and finally, the painful Eurozone crisis, leading to a major transformation of the European Union as a unique economic and political entity.

The final outcome is an exciting and amusing patchwork of stories, where behind-the-scenes politics ar interwoven with the collective invention of new political ideas and some touching personal events, taking place all over the world, from Brussels, Berlin, Paris, London, Rome, and Warsaw to Washington, Brasilia, Johannesburg, and Beijing.

This essay was written as an e-book, easily digested in short paragraphs on Kindles, tablets, and laptops, wherever you are.

After this reading, the current Europe and European Union will become something easier to love or to hate and hopefully something easier to understand and to change.

Stéphane Hessel s'est toujours mobilisé pour défendre les droits de l'homme en général et, en particulier, la cause du peuple palestinien - il s'était rendu à Gaza en plein blocus. Depuis plusieurs années, il dialoguait avec Véronique De Keyser, députée au Parlement européen et vice-présidente du groupe des socialistes et démocrates, spécialiste du Moyen-Orient, qui a suivi la situation en Palestine pendant plus de dix ans.

Ensemble, ils ont voulu faire part de leur indignation devant la frilosité des institutions européennes, qui ont laissé se dégrader l'état de ce pays, devenu une véritable tragédie humanitaire. Leur analyse nous replonge dans l'histoire récente, de l'élection de Mahmoud Abbas à son départ programmé. Occasions ratées, influences conflictuelles, dialogue impossible font rétrospectivement honte.

Plus qu'un bilan, cet ouvrage envisage l'avenir. Quelles solutions pour le futur de la Palestine ? Comment inscrire le destin de ces femmes et de ces hommes dans le respect du droit international ? Comment instaurer des conditions pacifiées et pérennes, auxquelles la jeunesse palestinienne peut encore croire ? Avec finesse et franc-parler, Stéphane Hessel et Véronique De Keyser nous invitent à garder espoir.

Notre démocratie représentative est aujourd'hui dans une impasse. Sa légitimité vacille : de moins en moins de gens vont voter, les électeurs font des choix capricieux, le nombre d'adhérents des partis politiques est en baisse. En outre, l'efficacité de la démocratie est violemment mis à mal : toute action énergique de l'exécutif devient problématique, les hommes politiques adaptent de plus en plus leurs stratégies en fonction des échéances électorales.
Cet état de fait, David Van Reybrouck l'appelle 'le syndrome de fatigue démocratique' et il s'interroge sur les moyens concrets d'y remédier.  Suivant les travaux récents de politologues renommés, il préconise de remettre à l'honneur un grand principe de démocratie qui a connu son apogée dans l'Athènes classique : celui du tirage au sort.
Au fil d'un exposé fervent et rigoureux, David Van Reybrouck démontre combien ce principe de tirage au sort pourrait être efficace pour donner un nouvel élan à nos démocraties essoufflées. Car il s'agirait bien, en associant des citoyens représentatifs de toutes les strates professionnelles et sociales, de rendre au peuple les moyens d'agir sur ce qui le concerne au premier chef.

Le 28 mars 1914 était diffusée la première émission de radio en Belgique. Une première belge mais aussi européenne, et le début d'une aventure qui va passionner plusieurs générations d'auditeurs.

En 100 ans, la radio a beaucoup changé. Elle s'est constamment renouvelée pour rester au plus près de son public en intégrant l'évolution technologique. Sensible à l'air du temps, elle s'est installée dans tous les foyers pour proposer une large variété de programmes et de services.

Cet ouvrage, richement illustré de documents d'époque et de photographies inédites, vous invite à revisiter les plus grands moments de radio écoutés en Belgique, que ce soit dans le domaine de l'information, du sport, du divertissement ou de la musique.

On y retrouvera la trace d'événements majeurs (l'appel du 18 juin, la propagande nazie, le cri de détresse de l'abbé Pierre, l'arrivée des radios libres...), mais aussi les émissions cultes (Quitte ou double, Le jeu des dictionnaires, Radio Cité, La valise...) et les vedettes de l'antenne qui ont marqué un siècle de diffusion radiophonique (Robert Benedict Goldschmidt, Théo Fleischman, Luc Varenne, Zappy Max, Pierre Bellemare, Jean-Claude Mennessier, Jacques Mercie, Philippe Bouvard, Claude Delacroix, Fabrice, François Pirette...).

Car nous avons tous une mémoire de la radio.

Cent ans après, ce carnet illustré d'images rares ou inédites propose l'essentiel de la Grande Guerre dans une lecture renouvelée.

D'abord en lui restituant toute son ampleur d'histoire mondiale depuis la Nouvelle-Zélande jusqu'à la Baltique en passant par l'Afrique noire ; ensuite en proposant des cheminements originaux qui racontent la guerre à travers ceux qui l'ont faite et traversée, non pas seulement les dirigeants mais aussi des personnages ordinaires ou peu connus, en parcourant les lieux qui en portent les traces, les objets qu'elle a façonnés ou encore les mots qui l'ont accompagnée.

Neuf brefs chapitres faisant alterner les styles et les manières de comprendre, les connaissances nécessaires et la découverte d'histoires et d'enjeux méconnus et décalés.

« La grande guerre comme on ne vous l'a jamais racontée. »

Une synthèse vivante et inédite par deux historiens de référence.

Le vade-mecum indispensable pour comprendre la Grande Guerre.

Du Gaulois qui vend son âme à César au vassal qui renie l'autorité sacrée du roi, des traîtres emblématiques comme Judas ou Brutus aux personnalités plus troubles et plus complexes que sont Pétain, Doriot ou Darnand, le même scénario se répète inlassablement, avec la rigueur d'une intrigue tragique : celui que l'on croyait fidèle, à qui l'on avait donné sa confiance et son amitié, révèle soudain, brutalement, sa fourberie. Si la trahison, même lorsqu'elle est politique, s'impose à nous de façon si violente, c'est qu'elle touche à l'intime.

Qu'elle soit idéologique, sociale ou politique, la perfidie ne cesse de hanter notre imaginaire et d'alimenter l'actualité : cette histoire de la trahison n'épargne aucune époque, ne saurait exempter aucun homme politique.

D'Alger à La Mecque, de Bagdad à Belgrade, l'Empire ottoman s'étendait au plus fort de son apogée sur un territoire immense. Ses glorieux sultans s'appelaient Bayezid, qui anéantit les chrétiens à Nicopolis en 1396, Mehmed le Conquérant, qui s'empara de Constantinople en 1453, ou Soliman le Magnifique, qui assiégea Vienne en 1529. Son régime tyrannique était dirigé par un conseil, le «divan», tenu assis ou à cheval, présidé par le sultan. Fondé par un peuple nomade originaire des steppes asiatiques, cet empire recueillit l'hérédité de l'Empire romain d'Orient. Officiellement musulman, il régna sur des millions de sujets chrétiens et accueillit à bras ouverts les Juifs chassés par l'intolérante Europe de la Renaissance. Redouté pour sa puissance militaire, il garantit la paix à des régions comme les Balkans, le Proche-Orient et l'Afrique du Nord. Face à ces Barbares qui le menaçaient jusqu'à ses frontières et contre lesquels il lança d'incessantes croisades, l'Occident resta partagé jusqu'au XVIIIe siècle entre peur et fascination. Puis, au XIXe siècle, il prit enfin sa revanche en sabotant les tentatives de réforme de l'État turc et en lui barrant la route de l'Union européenne.

À l'heure où la Turquie semble désireuse de renouer avec la sphère d'influence de l'ancien Empire ottoman, Alessandro Barbero éclaire d'une autre vérité historique un prétendu «choc des civilisations». Cette histoire des Ottomans, des Seldjoukides au XIe siècle à Mustafa Kemal au XXe siècle, insiste sur les paradoxes d'un empire qui remettent en cause nos certitudes d'Occidentaux.

Dans une épigramme adressée à sa femme, Martial écrivait : «Je veux bien que tu sois une Lucrèce pendant le jour tout entier, mais c'est une Laïs qu'il me faut la nuit.» Ce vers décrit tout le paradoxe de l'érotisme féminin dans l'Antiquité romaine.

Comme une même femme ne pouvait pas être tout à la fois le parangon de la chasteté et une amante dépravée, Virginie Girod montre que les femmes furent classées en catégories et comment leur statut social encadrait leur vie sexuelle en fonction de règles morales établies par les mythes politiques romains et par la religion. La femme mariée, la matrone, se trouvait cantonnée dans un rôle reproducteur dénué de sensualité. C'était aux prostituées (esclaves, affranchies ou plus rarement libres) qu'il incombait de distraire sexuellement les hommes.

Alors, le corps féminin érotique et le corps féminin reproducteur étaient-ils deux choses résolument différentes ? Comment les femmes vivaient-elles la sexualité au quotidien ? Quelles pratiques étaient autorisées ou non et pour qui ? Les grandes figures féminines de l'Empire telles que Messaline ou Agrippine la Jeune étaient-elles représentatives de la vie quotidienne de toutes les Romaines ? Finalement, les Romains étaient-ils des débauchés prêts à toutes les transgressions pour leur plaisir ou ont-ils posé les jalons des normes qui ont régi, des siècles durant, la sexualité occidentale ?

À l'aide d'une documentation considérable, Virginie Girod répond à ces questions pour apporter une nouvelle réflexion sur la condition de la femme romaine.